Gud er i svømmehallen

2. s. eft h3K

Jesus er her far, ik os? udbrød min søn Asger i svømmehallens omklædningsrum. Jo sagde jeg, og skyndte mig at kigge rundt på de andre blegfede mænd, som stod og klædte om for at se, om der var nogen, som lyttede til vores samtale. De måtte tro, at vi var missionærer udsendt fra Jehovas vidner, var min første tanke. Jeg nåede slet ikke at skifte emne, for nu var Asger blevet rigtig varm. Ja far, det er slet ikke til at forstå. Jesus er her og han er inde i bruseren – og inde i svømmehallen - han er over det hele. Det er ikke til at forstå vel? Nu var løbet ligesom kørt, og dem der skulle tænke noget om os, havde jo nok allerede gjort det, så jeg opgav at skjule noget fra samtalen. Så gav jeg min søn Asger ret. Det var åbenbart godt nok for ham, for nu begyndte han selv at snakke om noget helt andet.
Her bagefter har jeg gået og tænkt over, at Asger jo havde ret.  Nu ved jeg jo ikke præcist, hvad en 4årig dreng tænker på, når han spørger, om Jesus er inde i bruseren. Men hvis vi skal forstå det som udtryk for, at han er helt tæt på os, eller at han er med os, når vi boltrer os i livet og glæder os, så tror jeg, at Jesus var inde i bruseren den dag. Ja, han var i hvert fald med i svømmehallen, for vores børn morede sig rigtig godt. Når vi oplever glæden og beruses af det gode i livet, så er det Gud, der er på spil. Han er her lige midt iblandt os, og han gør det tydeligt, at Gud er den, der skaber kærligheden mellem os. Vi får lov til at se en del af Guds herlighed midt i vores liv.

Det fik Moses også lov til. Vi hører at Moses stiller sig op og frimodigt spørger Gud, om han ikke må se Guds herlighed. Gud må svare ham, at det kan Moses ikke uden at miste livet. Derfor går Gud forbi ham og dækker med hånden, så Moses ikke kan se Guds fulde herlighed, men kun kan se Gud bagfra.

Det gjaldt Moses, som det gælder os. Guds kraft, Guds herlighed i sin fulde udstrækning, kan intet menneske tåle at se. Ikke før vi engang skal møde Gud i hans himmel. Vi får derfor kun lov at se lidt af den. Der, hvor vi tydeligst har fået lov at se den. Der, hvor Guds herlighed er blevet vist for os på en særlig måde, er gennem mennesket Jesus. Det viste han os, ved den måde Jesus levede sit liv på. Det gjorde han gennem alle de fortællinger og undere Jesus udførte, mens han vandrede på jorden. Og det synliggjorde han stærkest, da Jesus døde på korset og opstod af graven.
Også i fortællingen i dag, får vi vist en flig af Guds herlighed. Den dag til brylluppet i Kana, da viste Jesus Guds herlighed, så alle kunne både se og smage den – og der var ingen, der døde! Tværtimod blev de lykkelige. Den dag sprang Guds kærlighed til menneskene ud i lys lue.
Nogen kalder det et overflødighedsunder. Hvorfor skulle hans første under være, at forvandle 600 l. vand om til vin? Hvorfor ikke en helbredelse eller et eller andet mere gavnligt?
Sådan kan man selvfølgelig godt spørge, men så tror jeg, man forstår historien forkert. Det er ikke det, den vil fortælle noget om. Selve underet er ikke så vigtigt- det er det, som underet skal vise os, der er det vigtige. Vi skal forstå underet som et tegn på noget andet. Historien vil præsentere os for ham, der kommer med noget nyt. Ham, der viser os Guds livsglæde og skaber himmelsk fest.
Jesus forvandler det gamle vand til vin. De 6 vandkar er et billede på jødedommen med dens færdigformulerede regler og Gudsbilleder. Nu kommer Jesus med det nye. Han har nye sider af Guds herlighed, han gerne vil vise mennesker. Han forvandlede det gamle vand til den nye vin. Vi får gennem denne historie præsenteret ham, som er kommet for at vise det gode i livet til alle mennesker.
For underet er også et tegn for os i dag. Jesus bringer det nye til vores liv, som til fulde skal afløse det gamle. Han er den, der vil give vores liv kvalitet og åbne vores øjne for det gode i livet. Kvaliteten af den nye vin er nemlig enestående. Skafferen til Brylluppet i Kanaen undrede sig, for brudgommen havde gemt den bedste vin til sidst til bryllupsfesten. Den gode vin er også blevet gemt til os. Vi får lov at smage den gode vin. Vores liv kan blive bedre og rigere, når vi tror på Jesus. Han kan hjælpe os med at få øjnene op for de mange glæder, der er i livet. Han viser os nemlig Guds herlighed midt i den daglige trummerum.
Det kan være små dryp, hvor vi får lov at se den himmelske kærlighed. Små lykkelige stjernestunder. Måske var det i forelskelsen, da du fandt den store kærlighed, eller da du så dit nyfødte barn i øjnene for første gang. Eller da du fandt drømmejobbet. Eller gik tur med dit barnebarn i hånden. Sådan kan vi se paradisøjeblikke hver dag i et kærligt møde med mennesker eller bare i en smuk solnedgang.
Men det er ikke bare noget, der sker i de vellykkede liv. Jeg læste for nylig et interview med hovedpersonen i Tøndersagen. Altså hende pigen, som har haft en grusom barndom med svigt misbrug og sexuelle krænkelser. I dag, hvor hun er befriet fra sine forældres overgreb, føler hun sig stadig fanget af den forfærdelige barndom, hun har fået. Hun hungrer efter at få en rigtig familie og opleve kærlighed. Midt i denne håbløshed og alle hendes selvmordsforsøg oplever hun dog også sprækker af lys. Hun fremhæver klassekammerater, som besøger hende på psykiatrisk afdeling, sin hund og en veninde, som bliver ved med at ville have noget at gøre med hende. Selv i det liv, som er helt ødelagt, er der små sprækker af lys, hvor Guds herlighed trænger igennem.

Så jeg vil give min søn Asger ret. Jesus var til stede i svømmehallen den dag. Da vi hvinende tog rutchebanen ned sammen alle 5, eller da vi legede ubåd. Gud er på spil, når vi ser og beruses af livets storhed og glæder. Han er der, når vi rammes af livets godhed, han er der når kærligheden er på spil mellem mennesker, han er nær i livets stjernestunder. For Gud vil alt det gode i livet. Jesus kom med den nye vin og viste os, at Gud vil livsglæden. Derfor kan vi opleve øjeblikke, hvor Guds herlighed bryder igennem i vores verden.

Amen